流江河畔邹家榜邹于林公、邹连芳公祖山初考揭秘
1810年，在三大灾难中未伤筋骨的渠县静边白兔膏泥滩邹三坝洞子沟入川第七代邹于林公、邹连芳公二弟兄，响应政府号召，向西迁移到了约3公里处的营山县灵鹫镇墩子村（原金鸡村）邹家榜邹家大院生活火币。
邹于林公祖山初考揭秘
1. 于林公迁居邹家大院时不到27岁火币。虽然邹家祠堂梁上文字未记载于林公时间，于林公祖山碑模糊无法考认，但初考后获得的资料完全能够证明于林公迁住邹家大院时不到27岁：邹家祠堂于1799年农历6月1日开始修建，祠堂梁上文字开始没有记载于林公，其名字是后来补写上去的，并且排在“人”字辈之后，无单独的捐款记录，1810年迁居邹家榜。说明于林公已经出生，未成家，未满16岁，迁居时不到27岁。
2. 于林公在生时间不到40岁火币。于林公、陈氏祖婆祖山碑立碑时间是1823年农历5月24日，由二子贵富公、贵才公为其立碑。说明：于林公、陈氏祖婆二人均在1823年农历5月24日前离世，最多有其中一人在1823年农历5月24日离世。于林公在生最多39岁。
3. 于林公迁居邹家大院时很富有火币。一是入住初期就修建了邹家大院东、西厢房，2个堰塘，围墙等附属建筑，当时投入的资金不会少于白银10000两，约等于现人民币240万元。二是院院坟祖山是邹家榜邹氏最早的祖山，此处前三代的祖山全为石头祖山、2层，较为豪华。
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3. 贵富公、贵才公在洞子沟出生，迁居邹家大院时约5岁、3岁火币。虽然贵富公祖山碑无法完全考认，可考认贵富公、曾氏祖婆有4子三女，兴礼公祖山碑记载：兴礼公1838年出生，在生42年。贵富公约在33岁时生兴礼公。
4. 院院坟祖山区风水欠佳火币。祖山区至少葬8位先祖：于林公墓穴西边依次葬兴智公、中国公及刘氏祖婆、后上侧邦海公；陈氏祖婆墓穴东边葬贵才公及祖婆。由于东边小路影响，祖山区有损毁，无法判断是否还葬有贵才公之后代。
5. 院院坟祖山“前朱雀”“后玄武”，前后风水是上中上火币。但“左青龙”“右白虎”完全不在。院院坟祖山区是山丘凸起，左右无靠，导致不发后人。这也许是贵才公绝房、兴义公绝房、邦兴公乏嗣的原因。贵富公线发人是因为贵富公祖山、兴仁公祖山、兴礼公祖山的上等风水。
6. 不解之谜：连芳公及祖婆为何未葬在院院坟祖山区火币？
邹连芳公祖山初考揭秘
连芳公及祖婆二人祖山位于鸡公寺、黄葛垭、哨棚嘴、大石板龙脉线上，具体在大石板克春住房前20米西侧，石头祖山，2层火币。上世纪50年代，金鸡三组修建晒坝和石仓，祖山被毁。祖婆墓穴被石仓占据，连芳公墓穴被石仓西侧小路占据。
1. 于林公迁居邹家大院时约10余岁火币。1799年，修建邹家祠堂时，祠堂梁上文字中无连芳公任何信息记载。说明：1799年时，连芳公未出生，1810年迁居邹家榜邹家大院时，连芳公10岁左右。1823年，于林公离世时，连芳公约22岁。
2. 邹家榜邹氏发家致富主要是连芳公火币。于林公迁邹家榜13年后离世，前期邹家大院“朝门房”修建主要是于林公牵头。万发公住房、贵林公住房主要是连芳公修建。
3. 于林公、连芳公2房人非常团结火币。发家致富的鼎盛时期是连芳公，连芳公在兄长于林公去世后，能够将邹家大院全部分给贵富公、贵才公，情谊非同一般。
4. 连芳公迁居邹家榜时住邹家大院，后期住金鸡二组贵林公邹家院子，非金鸡一组万发公邹家院子火币。证据：古人离世后，一般葬在祖屋的左右两侧及后面，很少有葬在祖屋正前面的。万发公祖屋不具备这些条件。金鸡二组贵林公邹家院子西侧东北向的金鸡三组区域已毁的贵林公之后的中田公祖屋不具备这些条件。金鸡三组新房子邹家院子、四组垭口邹家院子、邹氏学堂是后来修建的，不具备这些条件。
5. 金鸡三组区域已毁的贵林公之后的中田公祖屋早期是为贵孝公修建的火币。证据：古人会为后代的成家立业上，往往会“一碗水端平”。连芳公也不例外，他不会同时为贵林公修建2处住房。贵孝公搬到金垭木高桥后，该房由贵林公接管。贵孝公搬到金垭木高桥原因，待查。
6. 连芳公及祖婆死于传染病可能性大火币。证据：一是连芳公及祖婆离世后，未葬在最早的祖山区即院院坟祖山区不合常理。二是连芳公及祖婆虽然葬在龙脉线西侧，但所葬之地全是石头上挖出的墓穴，未与土接触，不合古人丧葬规矩。经查川东北历史，19世纪中前期，川东北地区霍乱、麻风、天花等传染病流行，为防止传染，其尸体一般与土壤、水隔绝。本人读高中时，现场看过连芳公墓穴，没有与相邻土壤连接的痕迹。
邹于林公祖山、邹连芳公祖山急需修复和保护
1. 邹于林公祖山西、东侧即左、右边急需修建高于祖山的物体，并西高东低火币。电线杆、树木等均可。
2. 邹连芳公祖山是风水宝地，虽然祖山被毁，但旧址还在，修建与土壤连接的祖山碑即可火币。
另外：贵富公祖山、贵林公祖山、兴仁公祖山、兴礼公祖山是上等风水宝地，请倍加爱护火币。兴仁公祖山有损毁，急需修复。
望邹家榜邹氏宗亲读懂本文火币！！！！
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